af Helle Merete Brix

  • / af Helle Merete Brix /

Dynamiters, Assasins, Fiends

Jeg var i eftermiddag til verdenspremiere på den britiske film Dynamiters, Assasins, Fiends. Instruktøren Joseph Bullman har fået unge, radikale muslimer til at recitere gamle manifester fra forrige århundrede fra revolutionære anarkister. Hensigten er, ifølge beskrivelsen af filmen på CPH:DOX hjemmeside, at skabe en art “historisk spejl” for nutidens ækvivavilering af terror og islam.

Instruktøren var til stede under premieren i Empire Bio og svarede efterfølgende på spørgsmål fra publikum. Jeg gik hovedrystende derfra og undrede mig over, at man kan tro, at en ændring af britisk udenrigspolitik vil føre til et venligere syn på de gudløse, dekadente vestlige samfund – for det er jo sådan radikaliserede unge muslimer ser de samfund, de meget ofte er født og opvokset i. En anmeldelse vil følge på bl.a. Sappho.

  • / af Helle Merete Brix /

At skrive og læse tekster

Begge mine hold på AOF er i fuld gang, jeg synes, de går rigtig fint. Kursisterne koncentrerer sig særligt om at skrive og læse hinandens tekster, miljøbeskrivelser, personbeskrivelser, noveller og fortællinger. En art laboratorium, hvor der kan eksperimenteres, afsøges og skrives nyt. Billedet er et udsnit af mit soveværelse, hvor der ligesom i resten af mit hjem er fyldt op med, ja hvad ellers, bøger.

  • / af Helle Merete Brix /

Nøgent frisind og islamisk censur

Human Rights Service i Norge bringer i dag min anmeldelse af Christopher Shinns teaterstykke Now or Later. Det tager livtag med tidens store spørgsmål, ytringsfriheden, islams politiske substans og de religiøse konflikter og gør det vældig godt. Læs mere her:

http://www.rights.no/publisher/publisher.asp?id=45&tekstid=2087

Jeg kaldte anmeldelsen Muhammed og det Nøgne frisind. Frisind var der ikke meget af hos de øvrige to medvirkende i torsdagens udgave af Ummah Talk på Channel Islam. TV-kanalen sender fra London, islamiske udsendelser, arabisk undervisning, nyheder og meget andet. Emnet for programmet, der varer en time, var udgivelsen af Sherry Jones` bog The Jewel of Medina.

Jeg var indbudt som debattør, fordi mit forlag Trykkefrihedsselskabets Bibliotek havde forsøgt at få rettighederne til den danske udgivelse. De gik dog til Bjarke Larsens forlag. De to øvrige medvirkende var en muslimsk aktivist fra Storbritannien og den danske imam Abdul Wahid Petersen. En farceagtig diskussion, der mindede mig om hvor stærk modviljen er i visse muslimske kredse over for det frie ord og den frie tanke. En rapport om begivenhederne vil følge inden længe på Sappho.

  • / af Helle Merete Brix /

Nu eller senere – fremragende teater i London

Frem til 1. november kan man på Royal Court Theatre i London se dramatikeren Christopher Shinns begavede drama, Now or later. Vi befinder os på et hotel på valgnatten i USA og alt ser ud til at gå, som det skal, for Demokraternes præsidentkandidat. Men på internettet kan man pludselig finde billeder af præsidentkandidatens søn, klædt ud som profeten Muhammed. Det er en forestilling, der rammer lige i plet af tidens store spørgsmål, ytringsfrihed, religiøse konflikter og det personlige ansvar.

I forestillingen diskuterer far og søn i en scene, spørgsmålet om at finde “fælles grund” med den islamiske verden, noget præsidentkandidaten, John senior, er meget optaget af. Hans søn, John junior har dette svar: “Men jeg synes ikke, vi skal opgive vores værdier for at finde fælles grund. Så er det ikke fælles grund, det er deres grund, og vi står bare på den”.

Jeg skriver mere om forestillingen snarest på bl.a. sappho.dk

  • / af Helle Merete Brix /

Henryk Broder og det trådløse net

Et fint møde med Henryk Broder i går i København. Det bliver en fornøjelse at præsentere denne modige tyske forfatter i Dansk Forfatterforening den 28. oktober, som en del af et panel i forbindelse med udgivelsen af Bruce Bawers bog Sov sødt Europa. I skrivende stund bliver jeg dog ikke blot mindet om, at der stadig er anstændige intellektuelle i Europa, men også om hvor strålende en opfindelse det trådløse internet er, at man således kan skrive fra en Starbucks Coffee i London.

  • / af Helle Merete Brix /

7 år efter 11. september

Det er i dag 7 år siden at to amerikanske Boeingfly som levende bomber fløj ind i tvillingetårnene af World Trade Centret i New York. USAs præsident Georg W. Bush markerer traditionen tro årsdagen for terrorangrebet med et minuts stilhed på plænen foran Det Hvide Hus.

I alt fire fly blev brugt i angrebet på USA, der kostede omkring 3000 mennesker livet. Et tredie fly ramte Pentagon. Et fjerde fly styrtede ned i et skovområde i Pennsylvania. Modige passagerer havde overmandet terroristerne. Alle ombord på flyet mistede livet, men ingen på landjorden kom noget til. Det nytter at kæmpe.

  • / af Helle Merete Brix /

En slamfyldt kloak

Nørrebro-imamen Abdul Wahid Pedersen har i dag et åbent brev til Trykkefrihedselskabet i Politiken. Han bryder sig ikke om, at Trykkefrihedsselskabets Forlag ønsker at udgive The Jewel of Medina. I det mærkværdige brev, spørger imamen blandt andet om Danmark nu skal være den “trædesten, som sikrer, at nynazistisk propaganda og xenofobisk litteratur bliver sat i tryk og mangfoldiggjort?”. Er det mon Sherry Jones´bog, han betegner som nynazistisk propaganda? Indledningsvis skriver Wahid Petersen: Det er kommet undertegnede for øre, at I agter at udgive Sherry Jones’ bog om profeten Muhammed, som hun ikke kunne få udgivet i USA, da de potentielle udgivere frygtede, at bogen kunne give anledning til uro og ballade. DA JEG IKKE kender bogens indhold, agter jeg ingenlunde at kommentere på, om det er en lødig eller underlødig skildring af det emne, den beskæftiger sig med. Men den amerikanske ængstelse taget i betragtning er der dog noget, der kunne tyde på det sidste.”

Man mindes en lignende udtalelse fra 1988 i forbindelse med balladen om Salman Rushdies roman De Sataniske Vers. Bogen var endnu ikke udkommet. Men Rushdie havde givet et par interviews til to indiske magasiner, der også havde trykt uddrag af bogen. Et muslimsk medlem af det indiske parlament, Syed Shabuddin, begyndte sammen med et andet parlamentsmedlem en kampagne for at få romanen forbudt. Det lykkedes. Shahabuddin havde aldrig læst bogen. Han kom med den i dag berømte udtalelse: “Jeg behøver ikke gå gennem en kloak for at vide, at den er fuld af slam”.

En detaljeret redegørelse for Rushdie-sagen kan findes i min bog Mod Mørket: Det Muslimske Broderskab i Europa. Den bygger i særdeleshed på den amerikanske historiker og mellemøstekspert Daniel Pipes´fremragende bog The Rushdie Affair: The Novel, the Ayatollah and the West. Pipes´bog burde være obligatorisk læsning i gymnasiet og for politikere på Christiansborg. Forstår man Rushdie-sagen, forstår man også, hvad der er sket siden, om det er balladen om Muhammed-tegningerne eller som nu, balladen om Sherry Jones´bog. Jeg beklager i øvrigt mystikken med hesyn til skrifttyperne i dette indlæg.

  • / af Helle Merete Brix /

Medinas Juvel og nutidens verdensborgere

The Guardian har skrevet en lille artikel om balladen om The Jewel of Medina og Trykkefrihedsselskabets Biblioteks ønske om at udgive den: http://www.guardian.co.uk/books/2008/aug/26/jewelofmedina.islam.controversy

Information har ligeledes en artikel i dag om balladen om bogen og forlaget. I artiklen henvises der blandt andet til et indlæg af forfatteren Sherry Jones i Washington Post, hvori hun siger: “Rejs jer mod den kultur af frygt, der gennemsyrer vores samfund, lad være med at bukke under for racisme, kæmp for vores rettigheder og lev modigt”.

Human Rights Service i Norge har trykt min anmeldelse af Peter Whittles bog Look at me – Celebrating the Self in modern Britain. Fra anmeldelsen: Peter Whittle har i sin første bok ironisert over de selvutkårede kosmopolitter som føler seg høyt hevet over nasjonal og lokal tilhørighet. Whittle hevder de ikke kjenner sitt lands historie, de avgir som regel sin stemme til venstresiden og de deltar naturligvis i demonstrasjoner mot Irak-krigen under paroler som ”Ikke i mitt navn”. Men ifølge forfatteren er ikke disse verdensborgere borgere noe sted. De reagerer ikke, eller kanskje ikke kjenner til, hva for eksempel kvinner og homofile må tåle i islamske land, omfanget av menneskerettighetsbrudd i Kina og (seksuelt) bruk av babyer som en kur mot HIV i Afrika. For minoriteter skal helst ikke kritiseres”. Læs mere:

http://www.rights.no/publisher/publisher.asp?id=31&tekstid=1983